青藏雪域第八天－soowu的部落格

青藏雪域第八天

第八天：102年4月27日（星期六）

日喀則→扎什倫布寺→雅魯藏布江谷地→拉薩

今天參觀的重點是扎什倫布寺，它是後藏班禪喇嘛的駐錫地，可是現任的班禪喇嘛已經不駐此地。

扎什倫布寺在日喀則市西面的尼馬山南坡上，也稱「吉祥須彌寺」，它與拉薩的「三大寺」，甘丹寺、色拉寺，哲蚌寺合稱格魯派的「四大寺」。四大寺與青海的塔爾寺、甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的「六大寺」。

扎什倫布寺入口山門

扎什倫布寺

扎什倫布寺的金頂

宏偉的扎什倫布寺的佛殿

扎什倫布寺需要購票，票價是￥30元，寺內有許多佛殿，供奉釋迦摩尼佛、強巴佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等。

扎什倫布寺門票

扎什倫布寺的壁畫─雪山白獅

扎什倫布寺的壁畫─老虎

扎什倫布寺的壁畫─白象

扎什倫布寺的壁畫

扎什倫布寺的轉經筒

扎什倫布寺的佛塔

扎什倫布寺金頂雕像

扎什倫布寺的金頂雕像

扎什倫布寺屋角的綠獅子

除了佛殿外，還有歷代班禪靈塔殿、展佛台（晒大佛的地方）等。每一間佛殿進門前都掛著一口銅鐘，進殿參拜的信徒都會敲一下鐘，團員們入境隨俗也敲鐘，祈求旅途平安。每一間佛殿在角落都有年紀稍長的喇嘛在唸誦經文，他們的座位前都有信徒供養的紙幣，有的團員也不吝色的布施。殿內也有比較年輕的喇嘛，負責掃地、維持秩序、挑油燈的芯、製作燈油芯等。

扎什倫布寺的窗戶布幔

扎什倫布寺多層窗戶的布幔

扎什倫布寺的白瑪草牆飾

扎什倫布寺高聳的雕飾

被放生在扎什倫布寺的小鹿

扎什倫布寺的貓

在強巴佛殿的後面有整面藏經架，藏經架下有通道，導遊說有些藏傳佛教的信徒會來鑽經架下的通道以祈求平安，就像台灣的廟會有信徒會鑽神明的轎底一樣。我隨手往通道摸去，竟然觸到一位藏族婦女的頭部，她驚訝，我驚恐。

強巴佛（彌勒佛）佛像

班禪喇嘛的靈塔

扎什倫布寺佛殿地面的卍字

扎什倫布寺的長巷

大家往哪裡去

在扎什倫布寺後面的山坡掛著一條條經幡，有如蜘蛛網。經幡又叫「風馬旗」，是由藍、白、紅、黃、綠五色布幟交互成長繩狀。上面印製著各式經文和神像。藍色象徵天空，白色象徵祥雲，紅色象徵火焰，黃色象徵大地，綠色象徵流水。經由風力搖動經幡上的經文和佛像，有如藏人轉經、唸經，並將此傳向自然之界、傳向神佛所在之境。

扎什倫布寺展佛台的經幡

佛殿前刻有經文的銅鐘

敲響鐘聲祈求家人平安

扎什倫布寺佛殿虎斑的門飾

已經參觀過布達拉宮、大昭寺、扎什倫布寺三座藏傳佛教的寺廟，個人覺得：在大昭寺，瞌長頭、繞寺轉經輪的信徒相當多。布達拉宮，比較宏偉、壯觀。扎什倫布寺，比較幽靜。三座寺廟的歷代達賴、班禪的金身佛塔都是相當的高大，外表金碧輝煌。

在參觀扎什倫布寺時，本團的一位女團員修習秘宗佛法數十年，當她在佛殿內看到一尊與她在行前夢見的佛像一模一樣時，激動的抱住小嚴領隊久久不已，甚至淚流滿面，或許這就是感應吧。

在佛塔前磕長頭的信徒

在扎什倫布寺前磕長頭的信徒

正在盥洗的喇嘛

澆水的喇嘛

撥弄手機的小喇嘛

笑容燦爛的婦女

在扎什輪布寺轉著經輪的婦女

與家人來扎什倫布寺的小孩

扎什倫布寺的桃花

扎什倫布寺的桃樹結了果實

扎什倫布寺前，藍天與白楊

由扎什倫布寺鳥瞰日喀則市區

到西藏已經多日，有團員提議要購買伴手禮，導遊、領隊就帶領大家來到扎什倫布寺前面的街道，這條道路一邊是攤販，販賣佛珠、法器、飾品、工藝品，有些物品看起來老舊，我跟孩子的老媽說，這裡好像高雄十全路的跳蚤市場。道路的另一邊市商店，販賣各式經輪、唐卡、法器、服飾、藏香等。孩子的老媽買了一小袋藏香要用來燻蟑螂、螞蟻，家裡的這些小強、螞蟻有福了。

扎什倫布寺前的市集大街

販賣法器、轉經輪的商店

逛市集的民眾

逛市集的藏族阿嬤

用完午餐，遊覽車沿著G318國道往拉薩前進，這條道路靠近雅魯藏布江，道路兩側有比較寬廣的谷地，農民在谷地以犛牛耕田準備種植作物。途中經過一處天葬台，在高聳的山頂上。外來的遊客對於藏族的天葬感到好奇與不解，但是藏族對於外人觀看天葬的進行感到不滿與憤怒，因為他們認為如此會騷擾先人靈魂轉世。有藏族人士曾經表示，漢人舉辦先人告別儀式是否可以讓他們來參觀、攝影、拍照。因此，不同的文化習俗，沒有是非對錯，應該相互尊重。